¡Feliz dia del maestro!

Primero que nada quiero felicitar a todos los maestros, en especial a los de la facultad de pedagogía de la Universidad Veracruzana. Gracias por brindarnos cada día un poco de sus conocimientos y hacernos crecer como personas y como estudiantes. Gracias también por su paciencia y dedicación pues a pesar de los problemas que puedan tener siempre estan dispuestos a ayudarnos cuando lo necesitamos. 

Es agradable contar con maestros como ustedes. Un abrazo muy fuerte.

Y bueno, hablemos un poquito de la historia de esta festividad.

El Día del Maestro es una festividad que honra la labor de los catedráticos y profesores mexicanos. En 1918, se llevó a cabo en México la primera conmemoración del Día el Maestro. El decreto fue firmado por el presidente Venustiano Carranza.

HISTORIA DEL DÍA DEL MAESTRO

La propuesta pretendía que se instituyera un día en homenaje a los maestros y que fuera el 15 de mayo, fecha conmemorativa de la toma de Querétaro.

La iniciativa fue aprobada en 1917, y un año después se celebro por primera vez está fecha.

Esta celebración varia de día según las naciones, pero el Día Mundial del Maestro, instituido por la UNESCO, se celebra el 5 de octubre.

La Conferencia Interamericana de Educación (celebrada en Panamá en 1943) recomendó celebrar el Día Panamericano del Maestro el 11 de septiembre (fallecimiento del educador y presidente argentino Domingo Faustino Sarmiento).

¿POR QUÉ SE CELEBRA EL 15 DE MAYO?

Además de conmemorar la toma de Querétaro, para contestar esta pregunta debemos ubicar a un personaje central en la historia de la educación religiosa: San Juan Bautista de La Salle, quien fue un sacerdote y pedagogo francés innovador, que consagró su vida a formar maestros destinados a la educación de hijos de artesanos y de niños pobres de la época.

Así, la celebración a los maestros también se conmemora el 15 de mayo porque ese día, pero de 1950, fue declarado patrono especial de todos los educadores de la infancia y de la juventud y Patrono universal de los educadores por el papa Pío XII (1876-1958).

JOSÉ VASCONCELOS, UN MAESTRO EJEMPLAR

Uno de los educadores más destacados de México es el oaxaqueño José Vasconcelos, nombrado Doctor Honoris Causa por la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM) y por las de Chile, Guatemala y otras naciones latinoamericanas.

Fue también miembro de El Colegio Nacional y de la Academia Mexicana de la Lengua. Fue llamado el Maestro de América y cada 15 de mayo se entrega el reconocimiento que lleva su nombre, a los educadores destacados del país.

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¡Feliz dia de las madres!

El día de hoy es considerado en gran parte del mundo como el día de las madres. Pero realmente debería de ser todos los días y no solo acordarnos en un día como hoy para felicitar, abrazar y besar a nuestras mamás. Ellas merecen ser apapachadas cada día del año. Tristemente mucha gente abusa de este día para comercializarlo, y en los mercados o tiendas departamentales esta abarrotado de una gran cantidad de artículos dedicados hacia la mamá.

Hay muchas cosas con las que podemos demostrarle nuestro afecto a nuestras mamás sin ostentosidades y estoy segura que ellas estaran más contentas de pasar una gran tarde en compañía de su familia en un ambiente de paz y tranquilidad, aunque bueno si se tiene la oportunidad de darle un pequeño obsequio pues no esta de más n_n

Este día apapachemos a nuestras mamis y felicidades a aquellas compañeras de la Facultad de Pedagogía que son mamás o que estan a punto de serlo …¡Que pasen un excelente día!

UN POEMA MUY LINDO QUE ENCONTRÉ Y QUISIERA COMPARTIR CON USTEDES:

Mamá

Estaba oscuro…
Solo el rayo de la luz de tus ojos.
Me enseñaste a respirar
y tus entrañas acariciaban mi frágil cuerpo.
Soñaba con colores
y te imaginaba hermosa,
fueron nueve meses en un mundo rosa.
Crecí de a poco con tu calor
me alimentaba con tus caricias
y frases de amor.
El momento llegaba
iba a conocerte,
estaba muy protegida
con miedo de perderte…
Se hizo la luz
una mañana de febrero,
mamá ahí estabas tú
tan maravillosa y tan dulce
como te había imaginado.
Aprendí con el correr del tiempo
y en mis andanzas peligrosas
de cada uno de tus consejos
valorados en cada acto
de mis diecinueve años,
y soñando cada vez
que me encuentro lejos,
con tus palabras
que envuelven mis vivencias
y acobardan los miedos
de mi juventud.

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PEDAGOGOS ILUSTRES

A continuación se hará mención de los aportes dados por algunos
representantes de la pedagogía en los procesos de enseñanza, donde
esto permitirá adentrase al tema de la pedagogía reeducativa,
iluminada por la filosofía Amigoniana, en su ejercicio terapéutico
educativo frente al tema de la farmacodependencia.
Importante antes de presentar los grandes representantes de la
pedagogía mencionar que la pedagogía en Colombia sufrió un proceso
de extrañamiento en la formación del magisterio tanto en las
Normales como es las facultades de educación. Otras disciplinas, las
llamadas “ciencia de la educación”, ocuparon su lugar. A la vez, la
pedagogía se redujo a una ligera y superficial “historia de la
educación”, de la cual sólo quedó el fugaz e inútil recuerdo
enciclopédico del nombre de dos o tres pedagogos.
Retomando de la revista educación y cultura. No 14 de 1988. Del
articulo “Los grandes pedagogos” de Gloria Calvo, donde se hace
mención a algunos pedagogos reconocidos en la historia por sus
grandes aportes a la educación siendo los siguientes;
Juan Luis Vives, (1492-1540) Brillante humanista español,
considerado el pedagogo de occidente, centra sus reflexiones en como
hacer que la escuela forme un hombre virtuoso. En torno a la virtud
se establece la institución escolar y en ella, el maestro con su
ejemplo, se constituye en modelo de conducta para sus alumnos. En
el Tratado del Alma, Vives asigna a la escuela el propósito de velar
porque se forme un hombre que se acerque virtuosamente a los
objetos.
Juan Amós Comenio, (1592-1679) Filosofo, considerado el padre de la
pedagogía en cuanto su obra, La didáctica magna, ordena los
planteamientos de su Didáctica Magna en torno a unas nuevas
categorías; niño y entendimiento y a dos preguntas ¿Cómo conocer al
hombre? ¿Cómo enseñarle la ciencia? De aquí se desprende su interés
por señalar un método para adecuar el conocimiento y los saberes al
estado del desarrollo del entendimiento.
John Locke, (1632-1704) Filósofo y médico ingles plantea la
educación como la formadora por excelencia del alma humana en
cuanto la voluntad del educador será la que determine cuáles son las
impresiones que grabará el alma infantil. Y puesto que el alma sana
corresponde a un cuerpo sano, el filósofo inglés se ocupa del cuidado
de la salud corporal.
Juan Jacobo Rousseau, (1712-1778) filosofo de la educación, centra
sus reflexiones sobre cómo hacer que aquella desarrollo sin
obstáculos las disposiciones naturales del hombre para garantizar su
igualdad y hacer mejor la humanidad.
Heinrich Pestalozzi, (1746-1827) Pedagogo suizo, vuelve el énfasis
sobre el método de enseñanza y la pedagogía se subordina a los
conocimientos psicológicos sobre la infancia y sobre las relaciones
primarias.
Federico Froebel, (1782-1852) Uno de los discípulos más brillantes de
Pestalozzi, crea los jardines infantiles y el desarrollo de las
habilidades propias de este periodo como el fundamento de logros
posteriores.
Juan Federico Herbart, (1776-1841) la teoría pedagógica se plantea
como un sistema independiente aunque es posible todavía ver
algunos restos de principios filosóficos y psicológicos. El saber orienta
la actividad infantil cuando logra captar los intereses de los niños. Por
esta razón Herbart analiza los procesos básicos de la comprensión y
adecua a los mismos la estructura de la instrucción la cual, según su
contenido puede ser expositiva, analítica y sintética.
A partir de los años veinte del presente siglo se acentúan las críticas a
la pedagogía tradicional y se comienza a hablar de una escuela que
tenga en cuenta las características del individuo, que ejerza funciones
“científicas” mediante la medición de los coeficientes intelectuales y
las aptitudes particulares; que descanse sobre los intereses del
alumno; que privilegie la espontaneidad a la disciplina, en fin, se abre
paso una pedagogía de inspiración experimental basada en las
contribuciones de la biología y la psicología.
A estas nuevas orientaciones corresponden las reflexiones de Ovidio
Decroly, (1871-1932) Medico y psicólogo Belga, creador de los
centros de interés y promotor del medio global para el aprendizaje.

Este postulo que no existen diferencias cualitativas entre niños
“normales” y los “anormales”
John Dewey, (1859-1952) su afán de aplicar a los métodos
pedagógicos los requerimientos de los métodos científicos y su idea
de la escuela-laboratorio.
Edouard Claparede, (1873-1940) Doctor en medicina y director del
laboratorio de psicología de la universidad de Ginebra, centrando en el
interés infantil el proceso de aprendizaje y proponiendo la convivencia
de que los maestros fueran a la universidad a familiarizarse con los
métodos psicológicos de observación de los niños.
María Montessori, (1870-1952) Graduada en medicina, quien quería
aplicar los métodos de enseñanza para los niños con retardo mental a
aquellos que no presentaban este tipo de dificultades.
Decroly, Montessori y Claparéde estructuran una crítica tanto a los
sistemas y métodos de enseñanza como a los fines de la educación.
A partir de ellos la acción del maestro está determinada por las
capacidades para el aprendizaje que demuestre el alumno. Enseñar
se convierte en un manejo de conductas susceptibles de evaluación y
la institución escolar diseña novedosos registros para consignarlos.
A pesar de ser contemporáneo de Decroly, Kerschensteiner se
interesa más por los fines sociales de la educación y por la relación
que esta tiene con las personas y las cosas que conforman los bienes
culturales de una comunidad. Maestro y alumnos constituyen una
comunidad que busca realizar una obra en común: el conocimiento de
los bienes culturales y los valores intrínsecos.
Celestin Freinet, (1896-1966) maestro de escuela rural, desarrolla la
“Escuela Nueva Popular”, basada en el poder del grupo escolar, de sus
capacidades creativas, de las alternativas de comunicación que
pueden darse entre distintas escuelas, es decir, se reivindica el papel
de la institución educativa. En Latinoamérica esta filosofía coincide
con la de Paulo Freire. De igual manera, no se incluyeron autores
como Piaget, Vygotski, Wallon, los cuales han pensado la pedagogía
desde la psicología.

Al presentarse las siguientes anotaciones con respecto a los
pedagogos antes mencionados llama la atención sobre la necesidad de
conocer sus postulados y profundizar en algunos de los aspectos es
reconocer además, que desde cualquier saber disciplinar se puede
construir conocimiento desde “el arte de saber enseñar” como así lo
especifica la pedagogía.
Es precisamente lo que se pretende en el análisis y atención del
fenómeno de la farmacodependencia la invitación al trabajo
interdisciplinario apoyado de estrategias pedagógicas con efectos
terapéuticos que permitan en el individuo una mirada crítica y
responsable frente al mundo.

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La educación en el transcurso de la historia.

La educación está tan difundida que no falta en ninguna sociedad ni en ningún momento de la historia. En toda sociedad por primitiva que sea, encontramos que el hombre se educa.

Los pueblos primitivos carecían de maestros, de escuelas y de doctrinas pedagógicas, sin embargo, educaban al hombre, envolviéndolo y presionándolo con la total de las acciones y reacciones de su rudimentaria vida social. En ellos, aunque nadie tuviera idea del esfuerzo educativo que, espontáneamente, la sociedad realizaba en cada momento, la educación existía como hecho. En cualquiera de las sociedades civilizadas contemporáneas encontramos educadores, instituciones educativas y teorías pedagógicas; es decir, hallamos una acción planeada, consciente, sistemática. La importancia fundamental que la historia de la educación tiene para cualquier educador es que permite el conocimiento del pasado educativo de la humanidad.

El hecho educativo no lo presenta la historia como un hecho aislado, se estudia vinculándolo con las diversas orientaciones filosóficas, religiosas, sociales y políticas que sobre el han influido. Al verlo así, como un conjunto de circunstancias que lo han engendrado, permite apreciar en que medida la educación ha sido un factor en la historia y en que medida una cultura es fuerza determinante de una educación.

  • Los primeros sistemas de educación:

Los sistemas de educación más antiguos conocidos tenían dos características comunes, enseñaban religión y mantenían las tradiciones de los pueblos. En el antiguo Egipto, las escuelas del templo enseñaban no sólo religión, sino también los principios de la escrituracienciasmatemáticas yarquitectura. De forma semejante, en la India la mayor parte de la educación estaba en las manos de los sacerdotes. La India fue la fuente del budismo, doctrina que se enseñaba en las instituciones a los escolares chinos, y que se extendió por los países del Lejano Oriente. La educación en l a antiguaChina se centraba en la filosofía, la poesía y la religión, de acuerdo con las enseñanzas de Confucio, Lao-tse y otros filósofos. El sistema chino de un examen civil, iniciado en ese país hace más de 2.000 años, se ha mantenido hasta el presente siglo, pues, en teoría, permite la selección de los mejores estudiantes para los puestos importantes del gobierno.

Los métodos de entrenamiento físico que predominaron en Persia y fueron ensalzados por varios escritores griegos, llegaron a convertirse en el modelode los sistemas de educación de la antigua Grecia, que valoraban tanto la gimnasia como las matemáticas y la música.

La Biblia y el Talmud son las fuentes básicas de la educación entre los judíos antiguos. Se les enseñaba a los judíos conocimientos profesionales específicos, natación y una lengua extranjera. En la actualidad la religión sienta las bases educativas en la casa, la sinagoga y la escuela. La Torá sigue siendo la base de la educación judía.

  • Tradiciones básicas del mundo occidental:

Los sistemas de educación en los países occidentales se basaban en la tradición religiosa de los judíos y del cristianismo. Una segunda tradición derivaba de la educación de la antigua Grecia, donde SócratesPlatónAristóteles e Isócrates fueron los pensadores que influyeron en su concepción educativa. El objetivo griego era preparar a los jóvenes intelectualmente para

asumir posiciones de liderazgo en las tares del Estado y la sociedad. En los siglos posteriores, los conceptos griegos sirvieron para el desarrollo de las artes, la enseñanza de todas las ramas de la filosofía, el cultivo de la estética ideal y la promoción del entrenamiento gimnástico.

La educación romana, después de un período inicial en el que se siguieron las viejas tradiciones religiosas y culturales, se decantó por el uso de profesores griegos para la juventud, tanto en Roma como en Atenas.

La educación romana transmitió al mundo occidental el estudio de la lengua latina, la literatura clásica, la ingeniería, el derecho, la administración y laorganización del gobierno. Muchas escuelas monásticas así como municipales y catedráticas se fundaron durante los primeros siglos de la influencia cristiana.

  • La edad media:

En el occidente europeo, durante el siglo IX ocurrieron dos hechos importantes en el ámbito educativo. Carlomagno, reconociendo el valor de la educación, trajo de York (Inglaterra) a clérigos y educadores para desarrollar una escuela en el palacio. El Rey Alfredo promovió instituciones educativas en Inglaterra que eran controladas por monasterios. Irlanda tuvo centros de aprendizajes desde que muchos monjes fueron enviados a enseñar a países del continente. Entre el siglo VII y el XI la presencia de los musulmanes en la península Ibérica hizo de Córdoba, un destacado centro para el estudio de la filosofía, la cultura clásica, las ciencias y las matemáticas.

Persia y Arabia desde el siglo VI al IX tuvieron instituciones de investigación y para el estudio de las ciencias y el lenguaje. Durante la edad media las ideas del escolasticismo se impusieron en el ámbito educativo de Europa occidental. El escolasticismo utilizaba la lógica para reconciliar la teología cristiana con los conceptos filosóficos de Aristóteles.

Para este tiempo se abrieron varias universidades en ItaliaEspaña y otros países, con estudiantes que viajaban libremente de una institución a otra. Las universidades del norte como las de París, Oxford y Cambridge, eran administradas por los profesores: mientras que las del sur, como la de Italia y Alcalá de España, lo eran por los estudiantes. La educación medieval también desarrollo la forma de aprendizaje a través del trabajo o servicio propio. Sin embargo, la educación era un privilegio de las clases superiores y la mayor parte de los miembros de las clases bajas no tenían acceso a la misma.

En el desarrollo de la educación superior durante la edad media los musulmanes y los judíos desempeñaron un papel crucial, pues no sólo promovieron la educación dentro de sus propias comunidades, sino que intervinieron también como intermediarios del pensamiento y la ciencia de la antigua Grecia a los estudiosos europeos.

El renacimiento fue un periodo en el que el estudio de las matemáticas y los clásicos llegó a extenderse, como consecuencia del interés por la cultura clásica griega y romana que aumentó con el descubrimiento de manuscritos guardados en los monasterios. Muchos profesores de la lengua y literatura griega emigraron desde Constantinopla en Italia.

El espíritu de la educación durante el Renacimiento está muy bien ejemplificado en las escuelas establecidas en Mantua (1.925), donde se introdujeron temas como las ciencias, la historia, la geografía, la música y la formación física. El éxito de estas iniciativas influyó en el trabajo de otros educadores y sirvió como modelo para los educadores durante más de 400 años.

Durante este período se dio una gran importancia a la cultura clásica griega y romana enseñada en las escuelas de gramática latina, que, originadas en la Edad Media, llegaron a ser el modelo de la enseñanza secundaria en Europa hasta el inicio del siglo XX. De esta época datan las primeras universidades americanas fundadas en Santo Domingo (1.538), en México y Lima (1.551).

  • La influencia del protestantismo:

Las iglesias protestantes surgidas de la Reforma promovida por Martín Lucero en el inicio del siglo XVI establecieron escuelas en las que se enseñaba a leer, escribir, nociones básicas de aritmética, el catecismo en un grado elemental y cultura clásica, hebreo, matemáticas y ciencias, en lo que podríamos denominar enseñanza secundaria.

La moderna práctica del control de la educación por parte del gobierno fue diseñada por Lucero, Calvino y otros líderes religiosos y educadores de la Reforma.

  • La influencia de la iglesia católica:

Los católicos siguieron las ideas educativas del renacimiento en las escuelas que ya dirigían o que promocionaron como respuesta a la creciente influencia del protestantismo, dentro del espíritu de la Contrarreforma.

Los jesuitas, como se conoce a los miembros de la congregación, promovieron un sistema de escuelas que ha tenido un papel preponderante en el desarrollo de l a educación católica en muchos países desde el siglo XVI.

  • Desarrollo de la ciencia en el siglo XVII:

El siglo XVII fue un período de rápido progreso de muchas ciencias y de creación de instituciones que apoyaban el desarrollo del conocimiento científico. La creación de estas y otras organizaciones facilitó el intercambio de ideas y de información científica y cultural entre los estudiosos de los diferentes países de Europa. Nuevos temas científicos se incorporaron en los estudios de las universidades y de las escuelas secundarias.

Tal vez, el más destacado educador del siglo XVII fuera Jan Komensky, obispo protestante de Moravia, más conocido por el nombre latino de Comenio. Su labor en el campo de la educación motivó que recibiera invitaciones para enseñar por toda Europa. Su objetivo educativo podría resumirse en “enseñar a través de todas las cosas a todos los hombres”, postura que se conoce como pansofía.

  • El siglo XVIII:

Durante el siglo XVIII se estableció el sistema escolar en Pursia; en Rusia empezó la educación formal. Durante el mismo período se introdujo elmétodo monitorial de enseñanza, por el que cientos de personas podían aprender con un profesor y la ayuda de alumnos monitores o asistentes. Los dos planes abrieron la posibilidad de la educación de masas.

El teórico educativo más relevante del siglo XVIII fue Jean-Jaques Rousseau. Su influencia fue considerable tanto en Europa como en otros continentes. Entre sus propuestas concretas estaba la de enseñar a leer a una edad posterior y el estudio de la naturaleza y de la sociedad porobservación directa. Sus propuestas radicales sólo eran aplicables a los niños, las niñas debían recibir una educación convencional.

  • El siglo XIX y la aparición de los sistemas nacionales de escolarización:

El siglo XIX fue el período en que los sistemas nacionales de escolarización se organizaron en el Reino Unido, en Francia, en Alemania, en Italia, España y otros países europeos. Las nuevas naciones independientes de América Latina, especialmente Argentina y Uruguay, miraron a Europa y a Estados Unidos buscando modelos para sus escuelas. Japón que había abandonado su tradicional aislamiento e intentaba occidentalizar sus instituciones, tomo las experiencias de varios países europeos y de Estados Unidos como modelo para el establecimiento del sistema escolar y universitario moderno.

El más influyente seguidor de Rousseau fue el educador suizo Johann Pestalozzi, cuyas ideas y prácticas ejercieron gran influencia en las escuelas de todo el continente. Su principal objetivo era adaptar el método de enseñanza al desarrollo natural del niño. Para lograr este propósito consideraba el desarrollo armonioso de todas las facultades del educando (cabeza, corazón y manos).

  • El siglo XX: la educación centrada en la infancia:

A comienzos del siglo XX la actividad educativa se vio muy influenciada por los escritos de la feminista y educadora sueca Ellen Key. Su libro El siglo de los niños (1.900) fue traducido a varias lenguas e inspiró a los educadores progresistas en muchos países. La educación progresista era un sistema de enseñanza basado en las necesidades y en las potencialidades del niño más que en las necesidades de la sociedad o en los preceptos de la religión.

Estados Unidos ejerció una gran influencia en los sistemas educativos de los países de América Latina. El siglo XX ha estado marcado por la expansión de los sistemas educativos de las naciones industrializadas de Asia y África. LA educación básica obligatoria es hoy prácticamente universal, pero la realidad indica que un amplio número de niños (quizá el 50% de los que están en edad escolar en todo el mundo) no acuden a la escuela.

  1. La pedagogía como movimiento histórico, nace en la segunda mitad del siglo XIX. Reconoce serios antecedentes hasta el siglo XVIII, pero se afirma y cobra fuerza en el siglo XX, particularmente después de la primera Guerra Mundial (1.914 – 1.918). Sin embargo, la pedagogía general, combinada con la historia, tiene entre sus misiones la de intentar un esquema que haga las veces de brújula para orientar a los educadores en el laberinto de los sistemas y técnicas pedagógicas que surcan nuestra época.El pensamiento pedagógico puede decirse que comenzó su desarrollo desde los propios albores de la humanidad. El si mismo no es más que una consecuencia de su devenir histórico, en correspondencia con la necesidad del ser humano de trasmitir con eficiencia y eficacia a sus congéneres las experiencias adquiridas y la información obtenida en su enfrentamiento cotidiano con su medio natural y social.Las ideas pedagógicas abogan en ese momento crucial de la historia del ser humano como ente social por la separación en lo que respecta a la formación intelectual y el desarrollo de las habilidades y las capacidades que habrían de lograrse en aquellos hombres en que sus tareas principales no fueran las de pensar, sino las requeridas para el esfuerzo físico productivo, tales ideas pedagógicas debían insistir lo suficiente para lograra en la práctica que la mayoría o la totalidad de la “gran masa laboriosa” aceptara esa condición de desigualdad. Con estas concepciones es que surgen las denominadas escuelas para la enseñanza de los conocimientos que se poseían hasta ese momento para el uso exclusivo de las clases sociales selectas, asignándoseles a las clases explotadas, como única salida de sobre vivencia, el papel protagónico de la realización del trabajo físico.

    Tales concepciones e ideas pedagógicas, conjuntamente con las cualidades que deben poseer tanto el alumno como el maestro, aparecen en manuscritos muy antiguos de China, la India y Egipto.

    El desarrollo del pensamiento pedagógico tiene lugar en Grecia y Roma con figuras tan sobresalientes como Demócrito, Quintiliano, Sócrates, Aristóteles y Platón. Este último aparece en la historia como el pensador que llego a poseer una verdadera filosofía de la educación. El pensamiento pedagógico emerge con un contenido y una estructura que le permite alcanzar un cuerpo teórico verdadero. En el renacimiento la pedagogía figura ya como una ciencia independiente.

    Entre 1.548 y 1.762 surge y se desarrolla la Pedagogía Eclesiástica, principalmente la de los Jesuitas, fundada por Ignacio de Loyola y que más tarde, en 1.832, sus esencialidades son retomadas para llegar a convertirse en el antecedente de mayor influencia en la pedagogía tradicional.

    La pedagogía eclesiástica tiene como centro la disciplina, de manera férrea e indiscutible, que persigue, en última instancia, afianzar cada vez más el poder del Papa, en un intento de fortalecer la Iglesia ya amenazada por la Reforma Protestante.

    Se puede decir que la pedagogía tradicional, como práctica pedagógica ya ampliamente extendida alcanza su mayor grado de esplendor, convirtiéndose entonces en la primera institución social del estado nacionalista que le concede a la escuela el valor insustituible de ser la primera institución social, responsabilizada con la educación de todas las capas sociales.

    Es a partir de este momento en que surge la concepción de la escuela como la institución básica, primaria e insustituible, que educa al hombre para la lucha consciente por alcanzar los objetivos que persigue el Estado, lo que determina que la Pedagogía Tradicional adquiera un verdadero e importante carácter de Tendencia Pedagógica, en cuyo modelo estructural los objetivos se presentan de manera tan solo descriptiva y declarativa más dirigidos a la tarea que el profesor debe realizar que a las acciones que el alumno debe ejecutar sin establecimiento o especificación de las habilidades que se deben desarrollar en los educandos, otorgándoles a éstos últimos el papel de entes pasivos en el procesode enseñanza al cual se le exige la memorización de la información a él transmitida, llevándolo a reflejar la realidad objetiva como algo de quienes aprenden.

    La Tendencia Pedagógica Tradicional no profundiza en el conocimiento de los mecanismos mediante los cuales se desarrolla el proceso de aprendizaje. Ella modela los conocimientos y habilidades que se habrán de alcanzar en el estudiante, por lo que su pensamiento teórico nunca alcanza un completo desarrollo. La información la recibe el alumno en forma de discurso y la carga de trabajo práctico es mínima sin control del desarrollo de los procesos que subyacen en la adquisión del conocimiento, cualquiera que sea la naturaleza de éste, lo que determina que esecomportamiento tan importante de la medición del aprendizaje que es la evaluación esté dirigido a poner en evidencia el resultado alcanzado mediante ejercicios evaluativos meramente reproductivos, que no enfatizan, o lo hacen a menor escala, el análisis y el razonamiento.

    La Tendencia pedagógica Tradicional tiene, desde el punto de vista curricular un carácter racionalista académico en el cual se plantea que el objetivo esencial de la capacitación del hombre es que el mismo adquiera los instrumentos necesarios que le permitan tan solo intervenir en la en la tradición cultural de la sociedad; no obstante, esta tendencia se mantiene bastante generalizada en la actualidad con al incorporación de algunos avances e influencias del modelo psicológico del conductismo que surge y se desarrolla en el siglo XX.

    Esta teoría resulta ineficiente y deficiente en el plano teórico, por cuanto ve a éste como un simple receptor de información, sin preocuparse de forma profunda y esencial de los procesos que intervienen en las asimilaciones del conocimiento.

    La preocupación por lo educativo constituye, justamente, una de las características de la pedagogía de hoy: no siempre adopta una forma sistemática, ni se integra en una rígida concepción científica, sino que aparece junto a otras reflexiones en el sentido estricto del término.

  2. HISTORIA DE LA PEDAGOGÍA:
  3. RELACION ENTRE LA HISTORIA DE LA PEDAGOGÍA Y LA EDUCACIÓN:

Entre las principales relaciones podemos señalar:

  • La pedagogía contemporánea cuenta entre sus aportes fundamentales la ampliación del concepto de la educación. A lo largo de la historia de cada una de éstas, se puede ver que van tomadas de la mano; es decir, la educación ha cobrado una proyección social importante junto al desarrollo de la pedagogía.
  • Mientras más se amplia el concepto educativo, la pedagogía por su lado alcanza un dominio propio. Mientras que la educación va mejorando y superándose a lo lago de la historia con la realidad social y cultural que la condiciona, la pedagogía avanza de igual manera.
  • Ambas, tanto la pedagogía como la educación, son guiadas de una manera u otra por la realidad social de un momento determinado. Se puede ver las variantes que sufrieron cada una de éstas a través de la historia en diversos momentos, dependiendo de la realidad que se estaba viviendo en ese momento.
  • Se puede considerar que la pedagogía es la reflexión sobre la práctica de la educación, y que la educación es la acción ejercida sobre los educandos, bien sea por lo padres o por los maestros. Aunque en definición no son lo mismo, se puede decir que van relacionadas, de tal manera que una reflexiona (pedagogía) la acción que debe ejercer la otra (educación).
  • La pedagogía es la teoría que permite llevar a cabo un acto, en este caso es el acto de la educación.
  • Tanto la educación como la pedagogía no son hechos aislados, están ligadas a un mismo sistema, cuyas partes concurren a un mismo fin, conformando de esta manera un complejo sistema educativo.
  • La delimitación de los diversos conceptos de: educación, pedagogía, didáctica, enseñanza y aprendizaje. La investigación que permita avanzar en el surgimiento y devenir de estos conceptos es histórica, y deberá recurrir a las fuentes primarias producidas a lo largo de las actualmente denominadas Historia de la Educación e Historia de la Pedagogía.
  • Hoy en día se puede decir que la Pedagogía está al mando como disciplina omnicomprensiva y reflexiva de todo lo que ocurre en la educación.

Historia_general_de_la_educacion

pedagogia

Nativos e inmigrantes digitales.

¿Qué son los nativos digitales? ¿Qué son los inmigrantes digitales? ¿Por qué es tan importante entender estos términos hoy en día? ¿Por qué son fundamentales para el marketing?

El concepto nativos digitales (“digital natives”) fue acuñado por Marc Prensky en un ensayo titulado “La muerte del mando y del control”; en él los describía como aquellas personas que habían crecido con la red y lo que ésta involucraba.

Si tratásemos de segmentar (algo que torpemente amamos hacer los mercadólogos o nos sentimos desubicados) podríamos decir que Nativos Digitales es el término que describe a los menores de 30 años, que han crecido con la tecnología y, por lo tanto, tienen una habilidad innata en el lenguaje y el entorno digital. Las herramientas tecnológicas ocupan un lugar central en sus vidas y dependen de ellas para todo tipo de cuestiones cotidianas como estudiar, relacionarse, comprar, informarse o divertirse.

Hice el comentario de los mercadólogos porque hay que decir que no todo menor de 30 es un nativo digital aún cuando haya nacido en un marco circunstancial como el descrito; lo cual abre una cuestionante… Aquellas personas nacidas en un periodo distinto pero que manejan la tecnología incluso mejor que los menores de 30 ¿Qué denominación reciben? La respuesta es que no son nativos digitales, sino inmigrantes digitales.

Inmigrantes digitales son aquellos que se han adaptado a la tecnología y hablan su idioma pero con “un cierto acento”. Estos inmigrantes son fruto de un proceso de migración digital que supone un acercamiento hacia un entorno altamente tecnificado, creado por las TIC. Se trata de personas entre 35 y 55 años que no son nativos digitales y han tenido que adaptarse a una sociedad cada vez más tecnificada.

¿Cuáles son algunos tips para descubrirlos si es que la cronología hace difusa la línea?

  • Los inmigrantes digitales tienen cierta tendencia a guardar en secreto la información; losnativos digitales comparten y distribuyen información con toda naturalidad.
  • Los procesos de actuación de los inmigrantes digitales suelen ser reflexivos y, por lo tanto más lentos, mientras que los nativos digitales son capaces de tomar decisiones de una forma rápida, sin pensarlo mucho.
  • En los juegos electrónicos, los utilizados por los inmigrantes digitales suelen ser lineales en funcionamiento y objetivos, mientras que los de los nativos digitales son más complejos, implicando la participación y coordinación de más jugadores.

Si piensa que todo está a favor de los nativos digitales, reconsidérelo porque este grupo suele pasar el menor tiempo posible en una labor determinada, por lo que la información que manejan tiende a ser somera y superficial, acompañada en ocasiones, de una ansiedad causada por abrir continuamente el mayor número de frentes posibles, provocando pérdidas de productividad, descensos en la capacidad de concentración y períodos de atención muy cortos con una tendencia a cambiar rápidamente de un tema a otro.

¿Por qué es tan importante el conocimiento de estos grupos? Creo que con la explicación dada, cualquier otra aclaración está de más, sin embargo con lo anteriormente citado podemos entender por qué el boom del social media y el éxito de herramientas como TwitterFacebookFoursquare; podemos comprender por qué los niños toman la computadora como una herramienta natural; por qué el iPad y toda la generación de gadgets “i” tiene tanto éxito en el mercado; por qué Kodak y muchas otras marcas de cámaras ofrecen subir con un sólo click, fotos y videos a YouTube; podemos entender los nuevos diplomados y maestrías de las universidades, especialmente en Europa; podemos entender la enorme diferencia entre queBarnes&Noble vaya a online y que Amazon haya nacido online… en síntesis, podemos comprender cómo está funcionando el marketing hoy en día y cuál es la enorme diferencia entre las famosas 4 P´s del marketing tradicional y las 4P´s del marketing digital.

Éste es el nuevo mundo, la nueva realidad, un paradigma que está cambiando tan rápido que atreverse a sugerir dónde terminará sería insensato… Lo único que podemos hacer es seguirle el paso a este tren, sin importar si lo hacemos naturalmente como nativos o esforzándonos un poco más, como inmigrantes.

PARA MÁS INFORMACIÓN:

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Ley de medios audiovisuales.

La Ley 26.522 de Servicios de Comunicación Audiovisual establece las pautas que rigen el funcionamiento de los medios radiales y televisivos en la República Argentina. Esta legislación fue promulgada el 10 de octubre de 2009 por la presidenta Cristina Fernández de Kirchner y reemplazó a la Ley de Radiodifusión 22.285, que había sido promulgada en 1980 por la dictadura militar autodenominada Proceso de Reorganización Nacional y se había mantenido vigente desde entonces.

Desde la recuperación de la democracia el 10 de diciembre de 1983, existió un amplio consenso sobre la necesidad de derogar la norma de la dictadura y sancionar una nueva ley, en consonancia con las necesidades cívicas y participativas de la democracia. Los presidentes Raúl Alfonsín en 1988 y Fernando de la Rúa en 2001, presentaron sendos proyectos de ley, que no pudieron ser tratados, afectados por fuertes presiones por parte de los intereses involucrados.

En agosto de 2009, la presidenta Cristina Fernández de Kirchner envió un proyecto de ley a la Cámara de Diputados para reemplazar la ley de radiodifusión, luego de haber sido debatido por un año, en 24 foros que se desarrollaron en distintos puntos del país, una propuesta de proyecto de ley basada en veintiún puntos presentados por la Coalición por una Radiodifusión Democrática en 2004.

El proyecto de ley presentado en la Cámara de Diputados de la Nación Argentina fue aprobado por esta cámara luego de que se le realizaran más de 100 modificaciones, adquiriendo de esta manera la media sanción. En la Cámara de Senadores de la Nación fue aprobado por 44 votos a favor y 24 en contra.

Su aprobación y reglamentación significó un cambio radical en el sistema público y privado de los medios audiovisuales, abriendo y garantizando la participación de instituciones públicas, organizaciones sociales y la ciudadanía en su conjunto como productores activos de la comunicación social.

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Reforma educativa, ¿en qué consiste?

El  11 de diciembre fue presentada por el titular del Poder Ejecutivo Federal, Enrique Peña Nieto, una de las reformas más esperadas en México desde hace décadas, la reforma educativa. Este proyecto de decreto, que reforma y adiciona diversas disposiciones de la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos, en materia de educación, contempla elementos que podrían marcar un antes y un después para el desarrollo económico, social y político de este país. Veamos en qué consiste. Es evidente que en la última década, México ha mostrado un considerable progreso en materia de cobertura educativa y que actualmente casi todos los niños de esta nación, con edad entre 5 y 14 años, van a la escuela. Además, debe reconocerse que año con año se intensifican los esfuerzos para incrementar el índice de eficiencia terminal en el nivel de enseñanza media y superior. Pero falta mucho por avanzar, y precisamente en ello se centra la reforma educativa presentada por el presidente Peña Nieto.

Primero. Se pretende crear el Sistema de Servicio Profesional Docente, el cual estará integrado por concursos de ingresos para docentes y para la promoción a cargos con funciones de dirección y de supervisión en la educación básica y media superior. Con dicha creación se estarían fijando los términos para el ingreso, la promoción y la permanencia en el servicio. Los criterios para determinar la promoción o el sistema de reconocimientos corresponderán exclusivamente al mérito y a la preparación de cada maestro. Como se sabe, este esquema hoy es manejado por el Sindicato Nacional de Trabajadores de la Educación (SNTE), mismo que determina plazas, salarios, cargos, etcétera. El Instituto Nacional para la Evaluación de la Educación (INEE) tendrá atribuciones para evaluar el desempeño y resultados del Sistema Educativo Nacional. Para esto, la reforma busca dotarlo de autonomía constitucional –como sucede con Banxico, Inegi o el IFE- y con ello otorgarle facultades para diseñar y realizar los cambios necesarios que vaya requiriendo el sistema educativo. Se buscará que el INEE esté formado por personas con reconocida capacidad y que sea un cuerpo colegiado el que realice la selección de estas, aunque el presidente de la junta de gobierno del INEE será propuesto ante el Senado de la República por el titular del Poder Ejecutivo nacional.

Segundo. Se busca que la evaluación magisterial, en primer lugar, no sea potestativa o voluntaria, sino obligatoria para todos los maestros; segundo, que la evaluación no sea pactable; y tercero, que tenga consecuencias jurídicas, es decir, el maestro que repruebe la evaluación se tendrá que ir. Hay que recordar que en la última evaluación nacional reprobó el 75 por ciento de los maestros. Tercero. Se crean las escuelas dignas y escuelas de tiempo completo con criterios de calidad, equidad y autonomía de gestión de las escuelas, es decir, se busca darle a cada escuela, los medios necesarios para que cada director haga las mejoras de infraestructura, compre los materiales didácticos, equipe a las escuelas, etcétera.

Cuarto. Se crea el Sistema de Información y Gestión Educativa. Este tiene como propósito realizar un censo de escuelas, profesores y alumnos, con el fin de corroborar datos, porque por increíble que parezca no se sabe con exactitud cuántas escuelas, alumnos, o maestros hay en el sistema educativo mexicano.

Y quinto. Se quiere impulsar el suministro de alimentos nutritivos y prohibir la comida que no favorezca a la salud de los educandos. Los alimentos que se proveerán tendrán que cumplir con las normas oficiales de la Secretaría de Salud. Además, por mandato constitucional se busca prohibir la comida ‘chatarra’. Sin duda, una vez aprobada, esta será una de las más grandes e históricas reformas en México.

Para más información pueden consultar el siguiente link:

REFORMA EDUCATIVA

JUEGOS VIRTUALES: The sims social

Hoy en día, los lugares recreativos como los parques, las plazas, se han quedado en el olvido, ya que el  jugar poco a poco van desapareciendo. A menos que uno está viviendo en el campo con espacios abiertos por todas partes, un juego de fútbol sudor no puede ser una posibilidad real. Con las estructuras de hormigón comer en cada pedacito de tierra abierta, cada vez es más difícil encontrar un campo para correr alrededor adentro mayoría de los niños estos días se hacen su ejercicio de la escuela o de camino a casa. ¿Qué hacen cuando ya es hora de jugar? Ellos van a sus habitaciones y cambiar en sus equipos.

La tecnología ha hecho muchos avances en nuestra vida cotidiana. También ha hecho un gran impacto en la manera en que nos entretenemos en nuestro trabajo para que termine el día. Todos hemos sido testigos de la aparición de los videojuegos que parecen haber dejado atrás el pueblo del mundo en las patatas de sofá. Con el desarrollo de las computadoras y el auge de Internet, juegos de azar se ha convertido en un mercado enorme y muy rentable. Curiosamente, los juegos en el mundo virtual se ha apoderado de no sólo entre jóvenes sino también entre los adultos de todas las edades. El poder adictivo de los juegos online sin duda no se puede negar.

Actualmente, los juegos vituales estan accesibles desde cualquier página web, por ejemplo, ahora en facebook aparte de estar cominicado con tus amigos y con demás personas del mundo, se pueden realizar otras actividades como jugar. Hay una gran variedad de juegos ára todas las edades y para todos los gustos, uno de los juegos más destacados en facebook tenemos lo que es el “THE SIMS SOCIAL”, un juego de simulación  de la vida real, dónde el usuario podrá diseñar a su propio personaje, con las características y personalidad que desee.

En The Sims Social podremos disfrutar de esa adictiva sensación que produce jugar a Los Sims mezclándola con los elementos que todo juego social debe tener.

Lejos de los gráficos cada vez más detallistas de la versión de PC, Los Sims Online tienen un aspecto animado, a veces caricaturesco, que, a la vez que reduce los requisitos técnicos y la carga de datos a través de Internet, deja una sensación extraña la primera vez que juegas, aunque al final acabas acostumbrándote.

Uno de los detalles que más llama la atención es que, en The Sims Social, es prácticamente imposible avanzar en el juego si no tenemos trato con nuestros amigos en Facebook. Mientras que en algunas tareas resultan de gran ayuda, en otras son imprescindibles. Lo tendrás difícil si tus amigos no son muy de jugar a través de Internet.

Otro detalle, aún más importante por desgracia, es la necesidad imperante de obtener dinero para avanzar en el juego. Trabajar o realizar tareas nos facilitarán la obtención de créditos, pero a veces podemos cansarnos, y es ahí donde reside la fuente de ingresos del juego. Es posible comprar dinero en The Sims Social con dinero real a través de Facebook. Funciona así en muchos juegos online y no iba a dejar de hacerlo en este título.

El juego se divide en varios apartados: el modo interactivo, cambio de ropa, tienda o creación. El modo interactivo es el modo normal del juego, donde podremos movernos por nuestra casa, charlar con otros sims o hacer uso del equipamiento de nuestra casa. También podemos visitar a otros amigos en su casa y explotar así nuestras funciones sociales.

En el modo de cambio de ropa podremos personalizar totalmente el aspecto de nuestro personaje, desde el peinado hasta el calzado. El nivel de detalle es moderado, ya que, aunque encontramos todo tipo de ropa y accesorios, nos será difícil modificar los objetos y tendremos que conformarnos con equiparlos tal cual vienen. También entra en juego aquí la cantidad de dinero que tenemos, ya que hay elementos bloqueados que sólo estarán disponibles pagando por ellos.

En la Tienda encontraremos muchas similitudes con Los Sims original. Su aspecto es bastante parecido y el modo de proceder es prácticamente idéntico. Eso sí, tampoco aquí nos libramos de los elementos bloqueados no disponibles hasta que tengamos el dinero suficiente o alcancemos determinado nivel.

El modo Crear nos permite generar determinados ítems a partir de otros que consigamos realizando actividades o ganándolos en distintas tareas. Los ítems que generamos nos ayudarán en la tarea de mantener a nuestro sim siempre contento en todos los aspectos de su vida.

En The Sims Social también será importante adquirir Rasgos. Estos rasgos nos ayudarán a desarrollar facetas curiosas en nuestra personalidad: ave nocturna, ninja, excelente besador, super mecánico o pulcro son algunas de ellas. Como no podía ser de otra manera, el dinero nos ayudará a desarrollar cualquiera de estas facetas de forma acelerada.

Una de las ventajas que podría tener este juego, personalmente creo que desarrolla la habilidad social, es decir, el usuario se desenvuelve más socialmente, pues necesitará agregar nuevos amigos con los que debera cooperar mutuamente para conseguir objetivos que el juego demanda. Así mismo, muchas veces el usuario es capaz de “proyectarse” en el personaje al darle personalidad y características de uno mismo, generando con esto un autoanálisis, autocrítica, etc.

La desventaja que se tendría de este juego, es que al igual que otros juegos que abundan en facebook y por la red, llegan a ser algo adictivos, generando con ello que se descuiden los deberes escolares y otras actividades productivas, mientras el usuario pasa mucho tiempo sentado frente al ordenador.

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Caso Florence Cassez

De acuerdo a los documentos legales, el caso de Florence Cassez se resume de la siguiente forma:

  1.  Derivado de las investigaciones realizadas por la Agencia Federal de Investigación, el 09 de diciembre de 2005 se realizó un operativo en el que se logró la detención EN FLAGRANCIA de Florence Louise Cassez Crepin, quien de forma inmediata fue puesta a disposición del Ministerio Público de la Federación. Durante su detención se hizo de su conocimiento todos los derechos y garantías con las que contaba al ser considerada como probable responsable de la comisión de hechos constitutivos de delitos.
  2. Una vez que la autoridad ministerial, en ejercicio de sus facultades exclusivas, integró debidamente la averiguación previa, acreditando el cuerpo del delito y la probable responsabilidad de la indiciada, se ejercitó acción penal en contra de Florence Marie Louise Cassez Crepin, por lo que fue consignada y puesta a disposición de la Autoridad Judicial de la Federación correspondiente. Dicha autoridad, en forma inmediata y conforme lo establece la ley, examinó el expediente y determinó que los procedimientos y circunstancias de la detención de Cassez Crepin fueron conforme a derecho, calificándola como legal.
  3. Ante el Juzgado Federal que conoció del asunto, se le instruyó proceso a Florence Marie Cassez Crepin y tras analizar y valor todos y cada uno de los elementos probatorios aportados durante el procedimiento penal, el 25 de diciembre de 2005, la Juez Quinta de Distrito en el Reclusorio Oriente pronunció una sentencia condenatoria. En ella se determina que la procesada PARTICIPÓ COMO AUTORA MATERIAL EN LA COMISIÓN DE DIVERSOS DELITOS de Privación Ilegal de la Libertad, en la modalidad de Secuestro, Violación a la Ley Federal contra la Delincuencia Organizada, Portación de Armas de Uso Exclusivo del Ejército, Armada o Fuerza Aérea. Por su culpabilidad en los delitos citados, se le fijó una pena de 96 años de prisión.
  4. De conformidad con lo establecido por el artículo 25 del Código Penal Federal, la pena de prisión redujo a 60 años de prisión, tiempo máximo de pena que puede ser impuesto. Se le negó una condena condicional o algún sustitutivo de las penas de prisión.
  5. En este sentido, en atención a las versiones manejadas por la defensa de Florence Cassez, se destaca que el Poder Judicial Federal, cuyo órgano regidor y superior jerárquico es el Consejo de la Judicatura Federal – integrado entre otros miembros por miembros de la Suprema Corte de Justicia de la Nación- fue la instancia que realizó el análisis jurídico de todos los elementos aportados por la Procuraduría General de la República. Así, se contó con total y absoluta independencia, sin que ningún otro órgano de la administración pública federal influyera en sus determinaciones.
  6. Haciendo uso de su derecho a inconformarse sobre la resolución emitida por el Poder Judicial de la Federación, Florence Marie Louise Cassez Crepín impugnó la sentencia interponiendo el recurso de apelación correspondiente. Todas las pruebas ofrecidas durante el proceso tanto por el Ministerio Público de la Federación, como por la defensa de la sentenciada, fueron consideradas en la resolución de segunda instancia, la cual, en términos generales, coincidió con la valoración de las pruebas realizadas por el juez de la causa.
  7. En un nuevo uso de los recursos legales que la ley mexicana le otorga, Florence Marie Louise Cassez Crepín solicitó un amparo y la protección de la justicia federal. El 10 de febrero de 2011, el Séptimo Tribunal Colegiado en materia penal con sede en la Ciudad de México le negó el amparo en contra de la sentencia de 60 años de prisión que cumple por el delito de secuestro.

 Se puede concluir, tras los hechos descritos, que Florence Cassez hizo valer los recursos que legalmente procedían. Su culpabilidad quedó demostrada en el JUICIO DE PRIMERA INSTANCIA, en la APELACIÓN y en la VÍA DEL AMPARO.

 Al haber sido el caso resuelto ante una instancia superior, es inviable que el asunto pueda ser sujeto nuevamente a revisión.

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¿Que son los Mynte?

Quizá algunos ya han escuchado esta palabra, sobre todos los compañeros de la experiencia educativa “Nuevas tecnologías”, pero habrá algunos que aun no están familiarizados con el tema. Pues bien, cuando hablamos de “myntes” nos referimos a  los multimedios y nuevas tecnologías.

El uso de los multimedios ha tenido una gran demanda y buena acogida en el sistema educativo, pues facilita el aprendizaje de una manera más cómoda, divertida y con una mejor presentación para las tareas a realizar. 

Los multimedios, es la combinación de sonidos, materiales, colores, imágenes  etc. que facilita la interactividad de la computadora con el ser humano.  Su objetivo es informar, educar, persuadir y entretener con grandes efectos de color, animación y sonido. 

En la actualidad, los medios tecnológicos no pueden estar aislados de la educación, pues es totalmente necesario el uso e implemento de los mynte  en la enseñanza. Sin embargo, no todos los recursos tecnológicos son de beneficio para la educación, pues si se les da un uso inapropiado, solo pueden servir de distracción a los alumnos. 

A continuación, podrán encontrar un archivo con una mejor descripción del tema que fue expuesto por mi equipo de esta experiencia educativa y   más abajo encontraran la bitácora que se registro durante el proceso de la actividad. Gracias.

myntesequipo1

bitácora global

By urbinamoranivonne Posted in Myntes